• luni, 22 aprilie 2013

    Acatistul Sfantului Gheorghe


    Acatistul Sfantului Gheorghe
    (23 aprilie)
    Troparul Sfantului Mare Mucenic Gheorghe (glas 4)
    Ca un izbavitor al celor robiti si celor saraci folositor, neputinciosilor doctor, conducatorilor ajutator, Purtatorule de biruinta, Mare Mucenice Gheorghe, roaga pe Hristos Dumnezeu sa mantuiasca sufletele noastre.
    Condacul 1
    Mult nevoitorului al lui Hristos, Marelui Mucenic Gheorghe, acum toti din suflet sa-i cantam, laudandu-l pe el in sfintitele locasuri, ca pe un preastralucit mare soare al mucenicilor; si ca unul aparator al credinciosilor si ajutator, cu credinta sa-i strigam: Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Icosul 1
    Inger intru nevointa cu adevarat te-ai aratat, purtatorule de biruinta al lui Hristos Gheorghe; ca materialnic si cu trup fiind, vitejeste pentru credinta ca un nematerialnic si fara de trup te-ai nevoit; pentru aceasta strigam tie unele ca acestea:
    Bucura-te, ca te-ai aratat fire mai presus de fire.
    Bucura-te, ca te-ai aratat materie mai presus de materie.
    Bucura-te, tanarule, veselule si preafrumosule.
    Bucura-te, incepatorule de nevointa al lui Hristos preaalesule.
    Bucura-te, inger in trup, care covarsesti pe cei muritori.
    Bucura-te, lumescule om, mai presus de lume cu mintea.
    Bucura-te, ca intru nevointa in chipul soarelui te-ai aratat.
    Bucura-te, ca, dupa fel, ca un inger te-ai infatisat.
    Bucura-te, adevarata lucrare a darului.
    Bucura-te, curata nelucrare a firii.
    Bucura-te, cel prin care credinta s-a inaltat.
    Bucura-te, cel prin care ratacirea s-a stricat.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 2
    Vederile mintii avandu-le curatite, ai ales mai mult a patimi pentru Ziditorul si impreuna a muri cu El, decat a trai si a avea vremelnica castigare; caci ai dorit a te incununa cu cununa mucenicilor si a canta Domnului: Aliluia!
    Icosul 2
    Gheorghe, de trei ori fericite, plugar al cinstirii de Dumnezeu te-ai aratat dupa numire; iar necinstirii dezradacinator, toata inselaclunea idolilor din radacina smulgand-o. Pentru aceasta, vrednic esti a auzi de la toti acestea:
    Bucura-te, semanatorul copacilor dreptei credinte.
    Bucura-te, taietorul neghinelor inselaciunii.
    Bucura-te, ca ai smuls spinii idolilor.
    Bucura-te, ca ai semanat holda credintei.
    Bucura-te, ca pomi cu veselitoare roade ai adus lui Hristos.
    Bucura-te, ca pe multi ai adus mantuiti lui Dumnezeu.
    Bucura-te, purtatorule de grija al sadurilor slujirii Treimii.
    Bucura-te, taietorul radacinilor credintei pagane.
    Bucura-te, cel ce ai aratat pamantul cel neroditor.
    Bucura-te, cel ce l-ai aratat luiDumnezeu roditor.
    Bucura-te, cel prin care nedumerirea s-a pierdut.
    Bucura-te, cel prin care cunostinta de Dunmezeu a rasarit.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 3
    Din inaltime putere primind, te-ai aratat viteaz ostean nevoitorule al nestricatului Imparat Iisus, de stricaciosul imparat netemandu?te; ci de Dunmezeu luminat fiind, Domnului strigai asa: Aliluia!
    Icosul 3
    Avand, o, purtatorule de biruinta, ca o mare pavaza credinta lui Hristos in inima, ca un leu ravnind, in mijiocul nevointei barbateste ai stat, cu indrazneata cugetare. Pentru aceasta te binecuvantam zicand:
    Bucura-te, incepatorule de toata biruinta al lui Dumnezeu.
    Bucura-te, voievodule al lui Hristos.
    Bucura-te, luptatorule nebiruit al credintei.
    Bucura-te, de biruinta purtatorule, mare nevoitorule al Duhului.
    Bucura-te, preatare David, care ai omorat pe Goliat.
    Bucura-te, preaviteazule Samson, care ai biruit pe cei de alt neam.
    Bucura-te, al dreptei credinte in lupte biruitorule.
    Bucura-te, al gresitei credinte puternic cioplitorule.
    Bucura-te, ca esti imbogatit cu inima de fier.
    Bucura-te, ca te lauzi cu piept de diamant.
    Bucura-te, viteazul Crucii cel biruitor.
    Bucura-te, uriasul credinciosilor cel de cununa purtator.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 4
    Dupa Ziditorul cu ravna ravnind, ca Ilie de demult, tu insuti indemnandu-te, intru nevointe ai intrat; ca n-ai suferit a unge capul tau, Sfinte, cu untdelemnul pacatosilor. Pentru aceea vrednicia de voievod ai aruncat-o lor, cantind lui Dumnezeu: Aliluia!
    Icosul 4
    AIe slujitorilor de idoli defaimatoare porunci cele scrise impotriva crestinilor si a lui Hristos auzin-du-le, purtatorule de lupte, cu sufletul te-ai ranit ca un urmator al lui Hristos; pentru aceea, lumea si trupul dispretuind, auzi acestea:
    Bucura-te, ca ai urat bogatia cea stricacioasa,
    Bucura-te, ca ai impartit bogatia aceasta saracilor.
    Bucurat-te, luptatorule impotriva indulcirilor pamantesti.
    Bucura-te, mai inaltule decat bunatatile cele materialnice.
    Bucura-te, ca ai calcat pe toata lumea cu picioarele.
    Bucura-te, ca ai dispretuit marirea cea trecatoare.
    Bucura-te, ca ai trecut cu vederea floarea tineretii.
    Bucura-te, ca nu te-ai milostivit de frumusetea trupului.
    Bucura-te, ca nu ti-ai crutat cu nimic viata.
    Bucura-te, vrajmasule neimpacat al trupului.
    Bucura-te, ca ai avut neimpatimirea de catre toate.
    Bucura-te, ca ai luat biruinta peste patimile toate.
    Bucurat-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 5
    Dumnezeiasca iubire ai avut in inima ta, Mucenice, si foc al dragostei celei catre Hristos; de care, infierbantandu-ti-se mintea, indumnezeit cu totul si infocat te-ai facut; si pe toate acestea de fata ca un vis le-ai socotit, strigand lui Dunmezeu: Aliluia!
    Icosul 5
    Catre inchinatorul de idoli, Diocletian, zicea nevoitorul Gheorghe: Pentru ce intarzii judecatorule si nu-mi gatesti in graba toate chinurile? Caci pe toate sunt gata a Ie primi pentru Ziditorul meu. De aceea auzi:
    Bucura-te , nemasurata iubire catre Dumnezeu.
    Bucura-te, infocata dorinta catre Hristos.
    Bucura-te, foc nestins al dragostei celei dumnezeiesti.
    Bucura-te, iubirea cea neincetata a Stapanului.
    Bucura-te, ca pe toate le-ai dat si pe Hristos L-ai cumparat.
    Bucura-te, ca, pentru Dumnezeu, ai socotit desfatari toate cele dureroase.
    Bucura-te, ca ai biruit prin dor dorul trupului.
    Bucura-te, ca ai stins vapaia prin vapaie.
    Bucura-te, primitorul bunei desfatari.
    Bucura-te, cel ce duhovniceste iubeai si impreuna asemenea erai iubit.
    Bucura-te, cel ce de sineti cu totul te-ai instrainat.
    Bucura-te, ca de Hristos cu totul te-ai apropiat.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 6
    Cu totul s-a spaimantat tiranul de prea minunata barbatie a ta, Mucenice Gheorghe, si de cuvintele tale detunandu-se, peste uimit si fara de glas s-a facut, caci nu avea ce sa zica, nici nu stia sa cante Domnului: Aliluia!
    Icosul 6
    Luminat, o, Mucenice, in auzul tuturor in mljlocul luptei ai strigat: Unul este Dunmezeu-Treimea: Tatal si Fiul si Duhul Sfant; si Hristos este Dumnezeu. Pentru aceasta te binecuvantam pe tine zicind:
    Bucura-te, stralucite al Treimii propovaduitorule.
    Bucura-te, vesel trambitator al credintei.
    Bucura-te, privighetoare cu dulce glas si mult viersuitoare.
    Bucura-te, randunea cantatoare si rasunatoare.
    Bucura-te, buze in cer tunatoare a Dumnezeirii lui Hristos.
    Bucura-te, limba de miere curgatoare a iconomiei lui Hristos.
    Bucura-te, al cuvantarii de Dumnezeu, propovaduitorule.
    Bucura-te, ritor impodobit al credintei.
    Bucura-te, sirena atragatoare a Parintelui.
    Bucura-te, psaltire a Duhului bine rasunatoare.
    Bucura-te, cel prin care adevarul s-a aratat.
    Bucura-te, cel prin care minciuna s-a infruntat.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 7
    Mari dupa tot chipul sunt felurile chinurllor, pe care le-ai suferit, Mucenice; caci, numai cugetand cineva la ele, i se frange chiar inima. Dar tu pe acestea le-ai suferit, cu bucurie cantand lui Dumnezeu: Aliluia!
    Icosul 7
    Tanar cu varsta, dar batran cu mintea, te-ai aratat, o, Mucenice Gheorghe; pentru aceea si chinurile cu barbatie, ca si cum altul le?ar fi patimit, le-ai suferit cu viteaza cugetare; de aceea cantam tie unele ca acestea:
    Bucura-te, ca pantecele ti-a fost impuns cu ascutisul sulifei.
    Bucura-te, ca trupul cu vine de bou ti-a fost lovit.
    Bucura-te, ca ai fost batut peste gura cu multe toiege.
    Bucura-te, ca ti-au fost legate mainile cu lanturi.
    Bucura-te, ca ai fost tras pe roata cea cu ascutisuri.
    Bucura-te, ca pieptul tau cu pietre a fost strivit.
    Bucura-te, ca ai purtat incaltaminte inrosita in foc.
    Bucura-te, ca ai petrecut trei zile in groapa cu var.
    Bucura-te, ca ai baut inveninatoare bauturi.
    Bucura-te, ca ai locult adeseori in temnita.
    Bucura-te, ca ai fost pus in sulite prea ascufite.
    Bucura-te, ca ai luat sfarsitul prin sabie.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 8
    Cu total straine si preamarite sunt toate minunile cate ai facut, Mucenice Gheorghe, in luptele tale; si, dupa suferinte nenumarate, cu barbatie mare si cu putere, dand lauda lui Dumnezeu, ai cintat: Aliluia!
    Icosul 8
    Purtatorule de chinuri, avand in pieptul tau intreg pe Hristos, Cel ce este minunat intre sfinti, prin acesta lucrai minunile cele infricosatoare si mai presus de minte; de care noi inspaimantandu?ne, cu mirare strigam:
    Bucura-te, cel ce varfurile sulitelor ai nesocotit.
    Bucura-te, cel ce ai biruit chinurile rotii.
    Bucura-te, ca te-ai aratat mai tare decat varul.
    Bucura-te, ca ai invins puterea veninului.
    Bucura-te, ca din mormant ai ridicat pe un mort dedemult.
    Bucura-te, ca ai inviat boul lui Glicherie.
    Bucura-te, cel ce ai izbavit un copil din Bulgaria.
    Bucura-te, cel ce ai scapat un copil din Creta.
    Bucura-te, cel prin care copilul a biruit.
    Bucura-te, cel de care negutatorii s-au oprit.
    Bucura-te, cel ce ai primit stalpul vaduvei.
    Bucura-te, ca i-ai surpat pe zeii elinilor.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 9
    Pe tine toata firea ingerilor vazandu-te stand in mijiocul luptei, tanar si putenic prin Hristos, singur luptandu-te, plesnind cu mainile te lauda; si bucurandu-se, pe Domnul slavea, cantand: Aliluia!
    Icosul 9
    Ritor al dogmelor credintei fiind, de trei ori fericite, si minuni multe savarsind, pe tine vazandu-te popoarele pe pamant, catre dumnezeiasca credinta a lui Hristos se indemnau, si se bucurau cu duhul, strigand tie unele ca acestea:
    Bucura-te, privelistea ingerilor.
    Bucura-te, privirea oamenilor.
    Bucura-te, indulcirea puterilor ceresti.
    Bucura-te, veselia oamenilor pamantesti.
    Bucura-te, ca te-ai facut marire cerului si pamantului.
    Bucura-te, ca bucurie ai adus ingerilor si oamenilor.
    Bucura-te, desfatarea frumoasa a lumii celei de sus.
    Bucura-te, lauda dumnezeiasca a lumii celei de jos.
    Bucura-te, dulce stralucire a mintilor.
    Bucura-te, dulce intrumusetare a sufletelor.
    Bucura-te, cel prin care Biserica se veseleste.
    Bucura-te, cel prin care toata lumea dantuieste.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 10
    Ceata demonilor, vazindu-te pe tine, Mucenice, ca i-ai biruit pe ei prin lupta, caderea lor cu suspin amar o plangeau si acestea ziceau: Cum a biruit purtatorul de trup pe cei iara de trup si lui Dumnezeu canta: Aliluia!
    Icosul 10
    Toiag de biruinta mare si atotputernic ai ridiucat asupra amagirii elinilor; pentru aceasta si purtator de biruinta te numesti, Mucenice Gheorghe; de care noi, minunindu-ne, spre lauda strigam unele ca acestea:
    Bucura-te, pierzatorul demonilor.
    Bucura-te, surpatorul elinilor.
    Bucura-te, cel ce ai sfaramat pe idolii cei neinsufletiti.
    Bucura-te, cel ce ai vadit mestesugirile lor.
    Bucura-te, ca ai infruntat stapaniri si incepatorii.
    Bucura-te, caci cu varsarea sangelui tau pe leviatan l-ai inecat.
    Bucura-te, cel ce focul amagirii l-ai stins.
    Bucura-te, cel ce latirea politeismului al restrans-o.
    Bucura-te, infricosatorule arzator al capistilor.
    Bucura-te, preaputernicule sfaramator al idolilor.
    Bucura-te, cel din a carui pricina satana suspina.
    Bucura-te, cel prin care paganismul ofteaza.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 11
    Cetele tuturor sfintilor intampinau, o, Mucenice, sfant sufletul tau, cand se suia la ceruri, si cu ingerii cantare de biruinta lui Dumnezeu strigau cu veselie, cantand impreuna: Aliluia!
    Icosul 11
    Lumina cea neapusa a Sfintei Treimi o vezi nemijlocit, o, Gheorghe Mucenice, si te bucuri acum de bucuria cea adevarata, nesfarsita si negraita, pentru chinurile ce ai suferit. Pentru aceasta strig tie:
    Bucura-te, ca te desfatezi in viata cea fara de moarte.
    Bucura-te, ca te impartasesti de lumina cea negraita.
    Bucura-te, vorbitorule cu nematerialnicii ingeri.
    Bucura-te, cel ce impreuna petreci cu toti sfintii.
    Bucura-te, ca Impreuna ai patimit cu Hristos, Cel ce a patimit mai Inainte.
    Bucura-te, ca acum te-ai marit impreuna cu Cel ce S-a preasiavit.
    Bucura-te, cel ce ai dobandit imparatia cerurilor.
    Bucura-te, cel ce te-ai impartasit de vesnica marire.
    Bucura-te, cel ce porti cununa cea nevestejita.
    Bucura-te, cel ce ai luat dupa dar indumnezeirea.
    Bucura-te, neincetat-vazatorule al lui Dumnezeu.
    Bucura-te, dumnezeiescule impreuna-mostenitor al lui Hristos.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 12
    Dar ai luat, Mucenicule, de la Dumnezeu, a vindeca patimile sufletelor si ale trupurllor; pentru aceasta, da-le pe acestea si noua slujitorilor Bisericii tale, celor ce de amandoua suntem lipsiti, dar care cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
    Icosul 12
    Cu cantari de psalmi serband amintirea si luptele tale, Mucenice, te Iaudam pe tine si te binecuvantam din suflet, ca pe un fierbinte aparator al lumii, si toti cu cantarile, ca si cu buzele, sarutandu-te, strigam catre tine:
    Bucura-te, comoara cea nefurata a saracilor.
    Bucura-te, mare aparator al vaduvelor.
    Bucura-te, binefacatorule in felurite imprejurari al credinciosilor.
    Bucura-te, doctorule fara de plata al bolnavilor.
    Bucura-te, ca te faci tuturor toate, pentru Hristos.
    Bucura-te, ca scapi pe toata lumea din nevoi.
    Bucura-te, grabnic ajutatorule al celor in nevoi.
    Bucura-te, dulce mangaietor al intristarilor.
    Bucura-te, izvorule nesecat al minunilor.
    Bucura-te, curgere neincetata a darurilor.
    Bucura-te, minunea Bisericii celei din Lida.
    Bucura-te, rugatorule si mijlocitorule al tuturor.
    Bucura-te, Mare Mucenice Gheorghe!
    Condacul 13
    O, Mucenice Gheorghe, nume dulce si scump tuturor credinciosilor, aceasta scurta lauda, ce o aducem tie, cu blandete primeste-o, si de tot felul de intamplari fereste pe cei ce canta lui Dunmezeu: Aliluia!
    (Acest condac se zice de trei ori.)
    Apoi se repeta Icosul 1 si Condacul 1.


    Icoana Sfantului Gheorghe de la Manastirea Zografu(icoana facatoare de minuni)


    Icoana Sfantului Gheorghe de la Manastirea Zografu este una dintre icoanele recunoscute ca facatoare de minuni, pastrate inca in Sfantul Munte Athos. Manastirea Zografu este manastirea bulgarilor, pe Sfantul Munte, ea fiind intemeiata undeva pe la sfarsitul secolului al IX-lea si inceputul celui de-al X-lea, de catre trei bulgari veniti din Ohrida. Semnatura manastirii bulgare apare intr-un tipicon al Sfantului Munte, in anul 927, ceea ce intareste ctitoria acesteia in cadrul secolului al IX-lea.
    Numele manastirii este luat de la o icoana a Sfantului Mare Mucenic Gheorghe, zugravita in preajma secolelor XIII-XIV. Icoana este numita "Sfantul Gheorghe Zografu" deoarece se crede ca aceasta s-a zugravit singura, prin mijlocire dumnezeiasca. Cuvantul romanesc "zugrav" vine de la grecescul "zograf", care este alcatuit din doua cuvinte: "zoe", care inseamna "viata" si "grafos", care inseamna "scriitor". Astfel, "zugrav" inseamna "scriitor de viata".
    Icoana Sfantului Gheorghe de la Manastirea Zografu
    Istoria icoanei Sfantului Gheorghe de la Zografu este legata de insusi momentul in care manastirea a fost ctitorita. Trei frati din Ohrida, anume calugarii Moise, Aaron si Ioan, au venit in Sfantul Munte, spre a duce viata retrasa.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    Precum lumina nu se poate ascunde sub obroc, asa nici acestia trei nu au ramas multa vreme tainuiti. In scurta vreme, in jurul lor s-au adunat mai multi ucenici. Vazand aceasta, in anul 919, ei vor ridica o micuta biserica, pe actualul loc al manastirii.
    In legatura cu hramul viitoarei biserici, ei nu au cazut de acord, caci unul dorea sa fie inchinata Maicii Domnului, altul Sfantului Nicolae, iar celalalt, Marelui Mucenic Gheorghe. Pentru a fi pace, ei au hotarat ca Domnul sa aleaga hramul manastirii.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    Astfel, ei au luat lemnul pentru icoana hramului si l-au asezat in Sfantul Altar, nepictat si neatins. Incuind biserica, ei au purces la rugaciune de toata noaptea. In noapte, ei au vazut o lumina puternica izvorand din biserica. A doua zi, ei au gasit icoana zugravita in chip minunat, pe fata acesteia fiind minunat infatisat Sfantul Gheorghe. Se mai spune ca vreme de trei zile ei au postit si s-au rugat cu mare putere lui Dumnezeu.
    Icoana Sfantului Gheorghe din Lodd - Palestina
    In Palestina, in apropiere de Lida - Lodd, se afla Mormantul Sfantului Gheorghe. In aceasta manastire se afla o icoana minunata a Sfantului Gheorghe, inaintea careia se faceau multime de minuni. Intr-o zi, icoana s-a facut nevazuta de la ochii tuturor. In pofida tuturor cautarilor intreprinse in tara si in imprejurimi, nimeni nu a putut gasi icoana.
    Intr-o noapte, Sfantul Gheorghe s-a aratat in vis egumenului acelei manastiri, pe numele sau Eustatie, si i-a spus: "De ce te istovesti peste masura de intristare si mahnire dupa mine, omule? Eu mi-am gasit biserica si manastire in Sfantul Munte Athos, unde este locul ales al Preasfintei noastre Stapane si Nascatoare de Dumnezeu. Acolo am dorit sa petrec. Daca vreti sa va mantuiti de mania care vine peste tine si peste aceia care sunt cu tine, ia pe frati si mergeti in pamantul si manastirea pe care ti le-am spus, si acolo ma vei afla, caci Domnul a dat intreaga Palestina si Siria spre nimicire saracinilor, din pricina inmultirii pacatelor si nedreptatilor savarsite de crestini."
    Plecand parintii din Palestina, au mers in Sfantul Munte Athos. Aici, la Manastirea Zografu, ei au vazut icoana lor iubita, asezata insa pe un lemn nou, iar nu pe cel vechi, precum se afla in biserica lor. Vazand aceasta, nici unul dintre ei nu a mai vrut sa se intoarca in patria natala, ei ramanand in manastirea athonita pana la moarte.
    Degetul episcopului necredincios a ramas lipit de icoana Sfantului Gheorghe !
    Pana astazi, pe chipul sfantului, se vede foarte clar un deget de om. Degetul lipit de chipul sfantului este al episcopului Eparhiei de Vodin. Acesta, ajungand in manastirea Zografu, se inchina icoanei Sfantului Gheorghe, insa auzind istoria minunatei zugraviri a acesteia, el nu crezu minunii.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    Necrezand nici minunea zugravirii, nici minunile savarsite inaintea icoanei, episcopul cel nebun a atins icoana cu degetul aratator, in chip batjocoritor. In clipa in care degetul a atins icoana, episcopul nu si l-a mai putut deslipi. Nici o metoda nu a fost suficienta spre a desprinde degetul lipit pe icoana. In cele din urma, durerile fiind crancene, degetul trebui a fi taiat. Pana astazi, acesta sta lipit pe icoana.
    Sfantul Stefan cel Mare si a doua icoana a Sfantului Gheorghe de la Zografu
    Manastirea Zografu s-a bucurat si ea de sprijinul Tarilor Romane. Mai intai din partea voivodului Alexandru cel Bun, iar mai apoi din partea lui Alexandru Aldea. Din pomelnicul manastirii reiese ca si Petru Rares, Alexandru Lapusneanul si Ieremia Movila au ctitorit aici, dimpreuna cu domnita Ruxandra, sotia Lapusneanului. Neagoe Basarab, Radu cel Mare si Vintila Voda, Aron Voda, Miron Barnovski si Vasile Lupu au ajutat si ei.
    Insa cel mai de seama ctitor roman la Zografu ramane Sfantul Stefan cel Mare, care o numea "manastirea sa din Sfantul Munte", fapt confirmat de calugarul Isaia de la Hilandar, care spunea, la 1489, ca Zografu a fost infiintata de Sfantul Stefan cel Mare al Moldovei.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    Inainte de Batalia de la Vaslui a avut loc o minunata intamplare. Fiindu-i teama de multimea paganilor, crestinii lui fiind cu mult mai putini la numar, Sfantul Stefan cel Mare a facut rugaciune. In noaptea aceea, Sfantul Mare Mucenic Gheorghe i s-a aratat in vis si i-a zis: "Indrazneste in Domnul si sa nu te temi de aceasta multime, ci in zori aduna ostirile tale, le trimite asupra vrajmasilor lui Hristos, cu glas de trambita si alai. In aceasta vei cunoaste puterea lui Dumnezeu, care acum te ajuta, caci pentru aceasta sunt eu trimis, sa-ti arat cine va birui, si puterea aceasta este mare in tine si lucratoare, si o sa te ajut pe tine in toate bataliile. Tu sa innoiesti manastirea mea pustiita, numita Zografu, care este inMuntele Athos, si trimite acolo icoana mea pe care o ai cu tine.“
    Sfantul Stefan cel Mare a refacut complet manastirea si a pictat biserica mare, construind si portul, intarit cu turn de aparare. Portul va fi reparat de care fiul sau, Bogdan Voievod, in secolul al XVI-lea, acesta pastrand pisaniile originale pane astazi. Din vechea manastire nu a ramas mai nimic pana la noi. La restaurarile din secolul al XIX, fresca originala s-a pierdut, inclusiv portretul ctitorului. Tabloul votiv a fost repictat, insa el nu mai are valoarea originalului.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    In muzeul manastirii se afla si astazi steagul de lupta al Sfantului Stefan cel Mare, brodat cu chipul Sfantului Gheorghe, iar in biserica se afla icoana facatoare de minuni a Sfantului Gheorghe, icoana care l-a insotit pe marele voievod in batalia de la Vaslui si pe care insusi voievodul a trimis-o in dar, Manastirii Zografu, asa cum insusi Sfantul Gheorghe i-a poruncit.
    Icoana cu Sfantul Gheorghe, precum si steagul de lupta al Moldovei, cusut in fir de aur si argint, avand pe o parte icoana sfantului Gheorghe, iar pe cealalta stema Moldovei, au fost oferite Manastirii Zografu in anul 1502, cu putin timp inainte de moartea Sfantului Stefan cel Mare.
    Pe steagul de lupta, Sfantul Stefan cel Mare a scris: "O, luptatorule si biruitorule, mare Gheorghe, in nevoi si in nenorociri grabnic ajutator si cald sprijinitor, iar celor intristati, bucurie nespusa, primeste de la noi aceasta rugaminte a smeritului tau rob, a Domnului Io Stefan Voievod, din mila lui Dumnezeu, Domnul Tarii Moldovei. Pazeste-l pe el neatins in lumea aceasta si in cea de apoi, pentru rugaciunile celor ce te cinstesc pe Tine, ca sa Te preamarim in veci. Amin. Si aceasta a facut-o in anul 7008 (1500), in al 43 an al Domniei Sale."
    Icoana Sfantului Gheorghe adusa de un catar la Manastirea Zografu
    O a treia icoana a Sfantului Mare Mucenic Gheorghe care se pastreaza la Manastirea Zografu a venit singura pe mare, aproape de golful Manastirii Vatoped. Parintii de la Vatoped au dorit-o pentru manastirea lor, precum si celelalte manastiri din zona, care auzisera despre minune.
    Manastirea Zografu - icoana Sfantului Gheorghe
    Neajungand la nici o intelegere, ei hotarara ca Sfantul Gheorghe singur sa isi aleaga manastirea, ei facand numai rugaciune. Astfel, ei asezara icoana pe un catar, lasat liber. Catarul a mers cu icoana pana la Manastirea Zografu, langa care s-a asezat jos si nu s-a mai miscat deloc, murind.
    Parintii au luat icoana sfantului si au asezat-o in biserica cea mare a manastirii, ctitorita de Sfantul Stefan cel Mare. A doua zi, icoana nu mai era in biserica, parintii gasind-o pe locul unde se oprise catarul. Luand-o inapoi in manastire, abia peste cateva zile ei intelesesera ca aceasta este voia Sfantului Gheorghe, care de fiecare data aparea in acelasi loc. Astfel, pe acel loc au ridicat parintii o biserica inchinata sfantului.

    Sfantul Mare Mucenic Gheorghe


     În mijlocul primăverii, când natura îşi îmbracă veşmântul ei multicolor, scăldat în razele de soare, ca pe o floare între flori şi ca o nestemată în cununa anului bisericesc, întreaga creştinătate prăznuieşte amintirea unuia dintre cei mai mari şi mai străluciţi martiri ai ei, a Sfântului şi Marelui Mucenic Gheorghe.
    Aşa cum soarele de primăvară inundă cu focul razelor sale pământul cu verdeaţa crudă a roadelor în creştere, tot aşa şi razele luminoase ale acestui praznic ne înrâuresc sufletul trezindu-ne la o viaţă nouă, primăvăratică, după iarna aspră şi greu apăsătoare a păcatelor. Şi precum văpaia soarelui de primăvară străbate până în cele mai dosite colţuri de pădure topind nămeţii furişaţi sub stâncă, lumina caldă şi binefăcătoare a credinţei Sfântului Mucenic Gheorghe are darul dumnezeiesc ca, an de an, această sărbătoare să pătrundă în cele mai ascunse taine ale sufletului nostru, topind îngheţul păcatului şi făcând să răsară şi să rodească în noi florile şi faptele virtuţilor creştine, după însăşi pilda vieţii sale. Pe drept cuvânt spune cântarea bisericească: „Primăvara ne-a strălucit… cu razele luminoase ale preamăritului mucenic Gheorghe” (Svetilna praznicului).

     
    Sfântul Mucenic Gheorghe a fost un om ca noi, care a trăit pe la anul 303 d. Hr., pe timpul împăratului Diocleţian. Era fiul unei vechi şi nobile familii de militari, el însuşi ajungând – prin pregătirea şi calităţile sale alese – la gradul de general şi la rangul de tribun împărătesc.
    Pe lângă pregătirea sa intelectuală, Sfântul Gheorghe cultiva în suflet virtuţile creştine, pe care le propovăduia şi celor dimprejurul său. Simţind împăratul că mişcarea creştină începe să ia proporţii tot mai mari, porneşte o prigoană sângeroasă împotriva lor. Pe unii i-a intimidat cu închisoarea, pe alţii i-a momit cu daruri băneşti, iar pe cei mai îndrăzneţi şi mai neînduplecaţi în credinţă i-a supus la cele mai crude schingiuiri şi torturi, până la exterminare.
    În timpul acestei prigoane este descoperit şi Sfântul Gheorghe care mărturiseşte că este creştin şi că vrea să trăiască urmând pe Hristos. Auzind acestea, Diocleţian se înfurie şi porunceşte să fie străpuns cu suliţa în faţa soldaţilor săi. Sfântul Gheorghe a înfruntat durerile cu multă seninătate, lăudând şi preamărind pe Hristos care a fost de asemenea împuns cu suliţa în coastă.
    Înveninat, împăratul poruncit apoi să-i fie călcat trupul cu o roată de fier având piroane ascuţite. Înfruntă însă şi această caznă preamărind pe Hristos care a purtat pe cap cunună de spini şi şi-a întins mâinile pe cruce. Atunci împăratul a ordonat ca să fie încălţat în sandale de fier înroşite în foc până îşi va lepăda credinţa. Sfântul nu se lasă biruit ci, cu picioarele arse, lăuda necontenit pe Domnul care a suferit pentru mântuirea noastră.
    Vestea schingiuirilor Sfântului Mucenic de către crudul împărat s-a răspândit ca fulgerul făcând pe mulţi creştini să prindă curaj şi pe mulţi păgâni să îmbrăţişeze religia creştină.
    Împărăteasa Alexandra însăşi îl admira pe Sf. Mucenic. Văzând aceasta, împăratul a încercat să-l câştige cu alte mijloace. L-a condus la templul păgân, împreună cu împărăteasa şi cu mulţi ofiţeri din garda sa. Arătându-i măreţia podoabelor şi idolii din templu, i-a spus că dacă se va închina acestora va scăpa cu viaţă şi va fi pus în toate onorurile de mai înainte.
    Atunci Sfântul Gheorghe a cerut voie împăratului să se adreseze unui idol pretins zeu. Încuviinţându-i-se aceasta, Sf. Mare Mucenic a întrebat în faţa mulţimii idolul de piatră dacă este el Dumnezeu cu adevărat. La aceasta idolul a răspuns în auzul tuturor că numai Iisus Hristos este Dumnezeu adevărat şi toţi idolii atunci, ca la o poruncă, căzând de pe piedestalele lor, s-au prăbuşit la pământ. Văzând această minune toţi cei de faţă s-au înspăimântat, iar împărăteasa Alexandra s-a declarat creştină alături de Sf. Gheorghe. Înfuriat împăratul a aruncat-o în închisoare unde şi-a dat sufletul ca o creştină adevărată, în chinuri cumplite. Sfântul Gheorghe a fost aruncat într-o groapă cu var din care a ieşit iarăşi viu şi sănătos, prin puterea rugăciunii. Ca să termine odată cu acest nebiruit creştin, Diocleţian porunceşte să i se taie capul cu sabia în faţa întregii oştiri la 23 aprilie 303 d. Hr., dată rămasă înscrisă în calendar ca ziua pomenirii Sfântului Mare Mucenic Gheorghe.

    Cunoscând puterea credinţei, curajul eroic cu care Sf. Mucenic Gheorghe a înfruntat cruzimea împăratului Diocleţian şi cu care a îndurat tot lanţul suferinţelor, noi creştinii de astăzi, de ziua numelui său, odată cu soarele primăverii, să-l rugăm să ne trimită şi razele calde şi luminoase ale credinţei şi dragostei sale care să ne întărească în lupta noastră împotriva păcatelor şi în dobândirea fericirii în veacul de acum şi în cel ce va să vie.
    sursa:http://www.rasunetul.ro

    luni, 18 februarie 2013

    CIAGA V & BERGISTEROL - cel mai puternic factor natural anti-oxidant cunoscut


    Fructele şi legumele de culoare NEAGRĂ conţin... un colorant polifenolic numit BERGISTEROL, adică de departe cel mai puternic factor natural anti-oxidant cunoscut !!!
       
    Când am folosit în limbaj medical cuvântul ”anti-oxidant” primul lucru la care trebuie să vă gândiţi este ”anti-cancer” (atât prevenţie, cât şi terapie naturală), anti-îmbătrânire şi status antiinflamator; dar nu numai atât !
       
    Să nu cumva să uitaţi că a doua cauză de deces la nivel European este reprezentată de CANCER ; însă în România, începând cu 1997 principala cauză de deces este reprezentată de cancer şi apoi de bolile cardio-vasculare!
     
    Dar oare această minune a cerului (Bergisterolul) să ştie să facă doar atât ? Nici pe departe ! Hai să vedem împreună:
     
    - Întâi de toate se găseşte în general în fructele de culoare indigo-vişiniu spre negru (dar nu numai) : 
    dude NEGRE, 
    cireşe NEGRE, 
    struguri NEGRI, 
    sâmburii de struguri NEGRI (dar şi albi), mure NEGRE,
    NONI,
    RODIE, 
    ALOE VERA,
    corcoduşe NEGRE, 
    coacăze NEGRE, 
    prunele închise la culoare, 
    AFINE
    varza roşie, 
    ceapa roşie, 
    merele VIOLET, 
    salata Lollo, 
    lintea NEAGRĂ, 
    fasolea NEAGRĂ, 

    dar şi din varza de Bruxelles (care poate fi consumată şi fiartă), fragi, alune. 

    Ultimele 3 sunt varietăţile de legume şi fructe care nu prezintă culoarea NEAGRĂ, dar conţin Bergisterol într-o cantitate mică !
     
    - Bergisterol există într-o cantitate de 50-100 mg / g de pieliţă de strugure, mai mult decât dublul oricărei alte surse identificate.

    - Are un efect de distrugere tumorală directă, acţionând împotriva oricărui tip de localizare tumorală, dar mai ales asupra celor hormono-dependente (sân, uter, ovar, testicul, prostată, ficat, stomac) şi a melanomului malign (cea mai periculoasă localizare canceroasă a pielii şi una dintre primele 3 localizări tumorale ca agresivitate)
     
    - Blochează formarea de vase de sânge în jurul tumorii, dar şi metastazarea celulelor maligne.
     
    - Conferă o protecţie deosebită materialului genetic nuclear (ADN), ferindu-l de mutaţii
     
    Este SINGURUL anti-oxidant care acţionează direct pe gena Matusalemică (sau ”gena longevităţii”) având capacitatea de a creşte durata şi calitatea vieţii
     
    - Are şi efect de potenţator de efect (bioflavonoid) pentru toate mineralele şi vitaminele întâlnite în cale, amplificând efectele acestora de zeci-sute de ori !!!
     
    - Are un potenţial anti-oxidant de 50 de ori superior vitaminelor C şi E la un loc
     
    - Este de 10-20 de ori mai puternic decât vitamina E în protecţia anti-oxidativă a LDL-colesterolului
     
    - ¯ nivelul sangvin al colesterolului total şi al trigliceridelor
     
    - Este un vasodilatator arterial
     
    - Se opune expansiunii fibroase a cicatricei post-infarct miocardic
     
    -  Se ştie că are capacitatea de a inhiba agregarea plachetară indusă de trombină şi ADP (Kimura) => efect anti-trombotic
     
    - Efecte anti-SIDA, antivirale (virusurile hepatitice, dar nu numai!), antialergice (inhibând eliberarea Histaminei), antibacteriene şi antiinflamatoare
     
    -  elasticitatea articulaţiilor, stimulând sinteza fibrelor de colagen atât la nivel articular, cât şi în piele (astfel având şi un rol cosmetic). Preîntâmpină ridarea şi îmbătrânirea pielii, menţinându-i elasticitatea şi tinereţea
     
    - Are efect protectiv faţă de boala Alzheimer prin blocarea proteinei NF-Kb, împiedicând astfel microglia să distrugă neuronii
     
    - Există studii încurajatoare referitoare la potenţialul terapeutic al său în ceea ce priveşte şi alte boli neuro-degenerative
     
    -  toleranţa la efort, performanţele fizice şi psihice
     
    - durata de viaţă şi potenţialul reproductiv la animalele de experienţă pe care a fost testat (cu 15-30%)
     
    Capac la toate, se mai comportă şi ca un hormon fito-estrogen, adică :
     
    a) Reprezintă cel mai puternic fixator de Calciu în / din oase (alături de exerciţiul fizic), prevenind şi combătând eficient osteoporoza
     
    b) Conferă protecţie vasculară majoră, chiar şi la bărbaţi
     
    c) Combate tulburările de climacteriu
     
    d) Ajută la regularizarea ciclului menstrual şi se opune oricăror manifestări dismenoreice
     
    e) Chiar în exces, conferă protecţie împotriva cancerului de sân şi col uterin şi nu induce cancer
     
    f) Protejează celulele nervoase împotriva efectelor devastatoare ale stresului + măresc durata de viaţă a acestora + se opun apoptozei (morţii) acestora !
     
    g) Creşte eliminarea renală a acidului uric, prevenind acumularea sa şi riscul de a dezvolta gută sau litiază urică
     
    h) (Fito-) estrogenii sunt substanţe inductoare enzimatice (hepatice) cu rol în detoxifierea organismului, dar nu numai : creşte sinteza antioxidanţilor endogeni, a substanţelor necesare corpului etc.
     
    ATENŢIE !!!
     
    -  Persoanele care NU au cancer în acest moment pot consuma TOATE alimentele menţionate mai sus de culoare NEAGRĂ pentru a beneficia de cât mai mult Bergisterol
      
    Vă doresc numai bine și să ne bucurăm de acest factor NEGRU pentru sănătatea noastră !
    sursa:http://autovindecarea.blogspot.it

    duminică, 10 februarie 2013

    CARTI ORTODOXE ONLINE GRATUITE


     Carti Ortodoxe

    ftp://ftp.logos.md/Biblioteca/_Colectie_RO/ 

    SELECTATI ADRESA DE SUS si copiati-o in bara de adresa pentru a downloada si vedea cartile ortodoxe care o sa va apara in doua formate Unul PDF si altul wordpad o sa va invat cum sa downloadati cartile,si sa le deschideti cu aceste programe (pentru a deschide orice carte trebuie sa dati un clik normal pe cartea pe care doriti sa o cititi)

    Pentru a deschide formatul pdf aveti nevoie de programul Adobe Reader puteti sa-l downloadati dand clik pe link de jos

    sursa:http://manastireasihastriararaului.blogspot.ro/p/carti-ortodoxe-online-gratuite.html

    joi, 7 februarie 2013

    Buchet de Carti ale Parintelui Arsenie Boca





























                                               














    Predici ale Parintelui Arsenie Boca














    sursa:http://manastireasihastriararaului.blogspot.ro

    Parintele Arsenie Boca-Gandurile









    Pentru a vedea CARTEA dati CLIK pe cartea pe care doriti sa o cititi
    Doamne Ajuta!

    Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More